第六章:英灵座的疑惑;天堂地狱皆为神恩
“因为你确实是被神眷顾之人！吾更欢喜你，此乃真实，故不用去纠结于与那位圣女的关系！”
型月里的圣女贞德形象委实有些奇怪，或者说渲染过度了也没错，相比之下，黑贞的人气反而更高，六道冥这也不是说谎。
“你……你这是什么意思？”
瞪大了双眼，黑贞只感觉自己心脏此刻扑通扑通的，手中的旗子都好似触电般差点掉下来。
太过分了，实在太过分了，怎么可能对初次见面的女士说这种话，她只是一个还没满岁的孩子啊！
“你以为我会相信你的胡话吗？我只是那个女人的复制品！连记忆、容貌都是偷来的，一生所求的复仇、愤怒更是凭空捏造，外相是复制、内心是虚伪，连合格的复制品都算不上，你知道吗！”
龙之魔女好似要掩饰什么般，死死盯着他，给人一种咬牙切齿，怒气冲冲的感觉。
最开始被圣杯创造出来的时候，黑贞德的人格来自于许愿者元帅的愤世嫉俗，因此反而对作为原型的圣女贞德，那善良甚至死前也无悔恨的品质十分不理解，对于自己是贞德反转体的身份，感觉到相当的不快与愤怒。
这也是理所当然的，毕竟龙之魔女的人格本身就诞生于元帅扭曲的愿望，实质上除了容貌之外，或许还有一些元帅认知中贞德的性格与记忆，但也仅此而已罢了。
于人格上，相比于贞德的反转体，她跟应该说是一个新生的独立个体，只不过被强行赋予了一些许愿者的认知。
后来黑贞也在窥视根源时看到了这一切，知晓自己的存在本质其实与那个圣女无关，但她却没有感觉到就此解脱了。
恰恰相反的是，她反而变得更加的憎恶与迷惘了！
毕竟若是连记忆都不属于自己，那么她又何来的资格向法兰西复仇，何来的愤怒向那些背叛者降下审判，那她之前做的一切是为了什么？
在此之前，无论如何憎恶也好，她好歹能够以“贞德”自称，在此之后，她却什么都不是，只要特异点一消失，就会像梦幻泡影一般幻灭，连在英灵殿上留下痕迹的资格都没有。
一种对于自己的存在意义的怀疑不断涌上心头，绝望感、无力感就像病毒一样不断腐蚀少女脆弱的三观。
“我为什么会以这种方式诞生？我这种存在为什么还会接受天启，明明只是一个连残次品都算不上，必定会消失的泡沫……”
银色长发黑色裙甲的魔女咬了咬下唇，无精打采的自我怀疑着，手上的诅咒之旗也垂落在了地上，整个世界都好似在此刻失去了意义。
“为什么会以这种方式诞生吗？大概是因为我需要你吧！”
一道温润的言语传来，让少女的身形微微一僵：“什，什么……为什么又说这种奇奇怪怪的话……”
刚刚还一幅天塌地陷、了无生趣的姿态，贞德立刻被这种毫不掩饰、仿若调戏般的言语击懵了。
六道冥轻轻的打了个响指，分寸大乱的少女立刻坐了下来，自然地半靠在稻草堆上，不等少女羞恼起来，祂已经用仿佛什么都没有发生的口吻，故作轻松的说道：“我之前已经说了，与贞德无关，你本身就是被神眷顾之人！”
“所以说，为什么一定要纠结于自己的来历？明明英灵、从者这些玩意，本身就是特别奇怪，真要说的话，就算是真正的英灵贞德，也未必是那位从农村中走出拯救法兰西的圣女！”
“你这些悲春伤秋，根本是没有意义的东西，因为就算你真是英灵贞德反转的一面，也未必能够代表那位圣女！”
黑贞德的眸子微张，好似被六道冥的说法惊吓到了一般，有些犹疑的结巴道：“等、等等！你在说什么啊，这两种情况哪里相同了？”
“那么你说有哪里不一样，说到底无论是英灵还是从者，都只是情报的凝聚而已，能够被召唤出来，也只是因为魔力凝聚了身体，真要纠结的话，他们难道不是你所说的复制体吗？”
六道冥冷漠的说出了这个世界英灵从者的一部分特质，还是那句话，待人死后，一个拥有了他全部记忆的复制体，究竟算不算复活，还是干脆就是另一个个体？
型月世界中的英灵虽然取得是北欧神话的词汇，但相比于北欧神话里那些死后被女武神接走，为了会在诸神黄昏中出一份力的勇者，型月英灵的存在性质就有些暧昧了。
一般情况下，英灵是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在，但是即使实际不存在，神话、传说等里面的英雄也会通过聚集信仰而诞生。
此外，还有在生前与世界缔结某些契约，以此作为代价而在死后成为英灵的人。
就像在第五次圣杯战争中出场的存在，哈桑·萨巴赫和佐佐木小次郎属于下等的亡灵，美杜莎属于接近英灵的魔物，而卫宫和阿尔托莉雅·潘德拉贡却是在过去或者未来与世界缔结契约而成为英灵的存在。
作为这些从者的源头英灵本体，其中只有卫宫和阿尔托莉雅属于明确属于活着的时候签订契约，然后因为契约而能够被当做英灵召唤，其他从者，本质上都只是从英灵座上截取的一部分资讯，在魔力的作用下获得行走于世的资格。
“先不说英灵，只说那些从者，别看他们或是傲慢、或是霸道、或是神圣、但这都改变不了，他们只是一团数据而已，你觉得他们的记忆、他们的经历是真实的吗？与你有区别吗？”
英灵是从时间轴上脱离的存在，他们会在所有的时代被召唤，不管是过去还是未来。
但是能够召唤英灵本体的只有“世界”而已，所以人类无法召唤英灵本体，只能召唤作为英灵某个侧面的servant。
而构成servant的情报，在servant死亡的同时会回到英灵本体的身边，但这也不能说从者是英灵还未死亡之前的生命的延续。因为对于英灵来说，从者在人世的经历与他们本身的意志不是连续的，而只是相当于阅读了一本书、看了一部电影一般，谁会把电影中主角的经历当做自己的人生啊！
“就是这样，这个世界人死了就是死了，就算是成为了英灵之后被召唤出去，对大多数从者原型来说也不是复生，那只不过是一个复制了英雄人格的灵体而已！”
魔术师那些“操纵灵体的魔术”，像是降灵术和凭依，就是借用英灵一小部分力量引发奇迹，例如把召唤出的灵体放入施术者的身体，让其作出某些意见。
而圣杯战争出现的servant则是英灵之座上英灵本体的复制品，作为魔术师的使魔听凭使唤。
只是通常情况下，人类召唤出的英灵只是英灵本体的分身，不存在人格，完成任务后便会消失返回英灵之座。在冬木被召唤出的从者由于借助了圣杯的力量，能够将对应的英灵的人格复制出来。
“而这种复制产品，跟你的存在性质难道有什么不同吗？不都是一团魔力凝聚体中被塞入英雄的骄傲与尊严，然后接受了那些记忆后行走大地吗？”
“那些一直只是灵体的家伙都从来没说过什么，也没有纠结自己的存在意义，你现在因圣杯获得了真实的肉体，却又在这悲春伤秋的，不觉得有些无聊吗？”
毫不客气的呛了少女一句，使得龙之魔女羞恼得瞪了过来，不等其反驳，六道冥继续穷追猛打，“不要说什么情况不同，英灵诞生于信仰，而信仰这玩意本身就是越传越乱，越是久远越是偏离真实。”
“英灵座上，那些本身只是普通人，却因为乱七八糟的传说获得了神性、龙血、种种技能的家伙多了去了，其中大概也会有不少人甚至会因为传说神话，多一些根本不属于自己的记忆，这不就是你现在面对的吗？”
“顶多是其他英灵的信仰人格来自无数人的传颂，而你最初只有吉尔·德·雷一个人坚信你是贞德而已！”
型月的英灵座是独立于时间轴之外的一处地点，看起来跟北欧神话的英灵殿只是形式不同，却都是收集英灵的地方。
但关键是英灵座收集有资格成为英灵的英豪的事迹的方法，更类似于单纯地记录了信息的记录带，而不是真的在人死后，将其灵魂或者肉体带走，升入英灵座。
若是某个历史人物死后，他就算在英灵座上占了位置，其灵魂却还是有可能一世世轮回下去，原著中英灵大卫更是说了真正的大卫王灵魂早去上帝身边的情况。
从这可以看出，英灵座的功能其实更类似于数据拷贝，英灵本体是凝结了历史人物和种种传说之后的大数据，而从者只不过是这数据中的一部分物质化。
除了阿尔托莉雅这种还活着的人物之外，所谓的英灵本体，所谓的圣杯战争从者，与他们活着的时候究竟是不是同一个人，还是单纯的复制体，只能说仁者见仁智者见智了！
“所以说啊，我的魔女，这根本不是你一人的问题，而是整个根源之下大环境都是如此，所以就别去钻牛角尖了！”
这繁多平行世界，时不时就举办一次圣杯战争，其中降世的英灵从者多了去了，也没见几个去探究自己的存在，怀疑自身的生存意义。
这不仅是因为那些从者被赋予的人格，无论善恶，都算得上各个时代的佼佼者，是人之龙凤，对于自身本事、功绩有着理所当然的自信，也是因为这种哲学上“我是谁”的问题，本就难以理清，又不是哲学家，谁去探究这玩意啊。
就连黑贞一开始也从没怀疑过自身的存在，只不过窥视根源的时候，发现自己与那英灵贞德的不协，才一时半会失了主张。
说到底，她究竟不像真正的贞德历经战阵，心智早已被打磨得如磐石般坚毅，而只是一个刚刚诞生没多久，三观没有发育完全的小女孩罢了。
“谁？谁是你的魔女啊，你这家伙，莫非是那种就会用奇怪的话来骗女孩子的纨绔吗？”
正在仔细思索英灵这一身份本质的龙之魔女的脸蛋一下子憋得通红，这家伙为什么总是面不改色地说出这种花言巧语，他难道不会感到羞耻吗？
若是让那个村姑知道，她信奉了一辈子的神，居然是这种庸俗放浪的男人，不知道会不会信仰崩塌？
“不会哦，”好似听到了少女的心思，六道冥自信的反驳道：“先不说贞德本身就是虔诚的圣人，我也不是对谁都如此放纵哦！”
“还有，直接叫‘你这家伙’也未免太无礼了吧，我了解黑贞你觉得自己很委屈，而且当初记忆中我没有来拯救你，所以你和贞德不同，你信奉我，你对我一点虔诚都没有，你甚至不愿称呼我为主】……”
“等等，你这家伙说什么傻话，我为什么要称呼你为主】？”
龙之魔女额头上蹦出一个井字状的青筋，开什么玩笑，她又不是那个傻得要死的村姑，到死都相信这个家伙。
她绝对不会成为这个家伙的信徒、每天卑微地祈祷的，绝对不要！
“还有，黑贞是什么说法，为了把我跟那个白色的家伙区别开来吗？”
“那就直接让娜吧，反正你确实有一部分来自于贞德，取她名字的一部分作为称呼也没错！”
六道冥显然是个听得见意见的存在，因此顺从地说道，“这是神的恩惠哦，以梅塔特隆的名义承认，圣女让娜秉承神意、借助贞德之形降临人间！”
就像是圣母玛利亚处女生子，有着神的名义，谁会认为因圣杯的奇迹力量诞生的让娜是不被允许存在的伪物？
“神恩？我是魔女，是魔女诶！”
“那又如何，天使是吾之使者，恶魔就不是吗？”
“天堂地狱皆吾之造物，人间是吾之牧场，你想逃去哪？”
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型月里的圣女贞德形象委实有些奇怪，或者说渲染过度了也没错，相比之下，黑贞的人气反而更高，六道冥这也不是说谎。
“你……你这是什么意思？”
瞪大了双眼，黑贞只感觉自己心脏此刻扑通扑通的，手中的旗子都好似触电般差点掉下来。
太过分了，实在太过分了，怎么可能对初次见面的女士说这种话，她只是一个还没满岁的孩子啊！
“你以为我会相信你的胡话吗？我只是那个女人的复制品！连记忆、容貌都是偷来的，一生所求的复仇、愤怒更是凭空捏造，外相是复制、内心是虚伪，连合格的复制品都算不上，你知道吗！”
龙之魔女好似要掩饰什么般，死死盯着他，给人一种咬牙切齿，怒气冲冲的感觉。
最开始被圣杯创造出来的时候，黑贞德的人格来自于许愿者元帅的愤世嫉俗，因此反而对作为原型的圣女贞德，那善良甚至死前也无悔恨的品质十分不理解，对于自己是贞德反转体的身份，感觉到相当的不快与愤怒。
这也是理所当然的，毕竟龙之魔女的人格本身就诞生于元帅扭曲的愿望，实质上除了容貌之外，或许还有一些元帅认知中贞德的性格与记忆，但也仅此而已罢了。
于人格上，相比于贞德的反转体，她跟应该说是一个新生的独立个体，只不过被强行赋予了一些许愿者的认知。
后来黑贞也在窥视根源时看到了这一切，知晓自己的存在本质其实与那个圣女无关，但她却没有感觉到就此解脱了。
恰恰相反的是，她反而变得更加的憎恶与迷惘了！
毕竟若是连记忆都不属于自己，那么她又何来的资格向法兰西复仇，何来的愤怒向那些背叛者降下审判，那她之前做的一切是为了什么？
在此之前，无论如何憎恶也好，她好歹能够以“贞德”自称，在此之后，她却什么都不是，只要特异点一消失，就会像梦幻泡影一般幻灭，连在英灵殿上留下痕迹的资格都没有。
一种对于自己的存在意义的怀疑不断涌上心头，绝望感、无力感就像病毒一样不断腐蚀少女脆弱的三观。
“我为什么会以这种方式诞生？我这种存在为什么还会接受天启，明明只是一个连残次品都算不上，必定会消失的泡沫……”
银色长发黑色裙甲的魔女咬了咬下唇，无精打采的自我怀疑着，手上的诅咒之旗也垂落在了地上，整个世界都好似在此刻失去了意义。
“为什么会以这种方式诞生吗？大概是因为我需要你吧！”
一道温润的言语传来，让少女的身形微微一僵：“什，什么……为什么又说这种奇奇怪怪的话……”
刚刚还一幅天塌地陷、了无生趣的姿态，贞德立刻被这种毫不掩饰、仿若调戏般的言语击懵了。
六道冥轻轻的打了个响指，分寸大乱的少女立刻坐了下来，自然地半靠在稻草堆上，不等少女羞恼起来，祂已经用仿佛什么都没有发生的口吻，故作轻松的说道：“我之前已经说了，与贞德无关，你本身就是被神眷顾之人！”
“所以说，为什么一定要纠结于自己的来历？明明英灵、从者这些玩意，本身就是特别奇怪，真要说的话，就算是真正的英灵贞德，也未必是那位从农村中走出拯救法兰西的圣女！”
“你这些悲春伤秋，根本是没有意义的东西，因为就算你真是英灵贞德反转的一面，也未必能够代表那位圣女！”
黑贞德的眸子微张，好似被六道冥的说法惊吓到了一般，有些犹疑的结巴道：“等、等等！你在说什么啊，这两种情况哪里相同了？”
“那么你说有哪里不一样，说到底无论是英灵还是从者，都只是情报的凝聚而已，能够被召唤出来，也只是因为魔力凝聚了身体，真要纠结的话，他们难道不是你所说的复制体吗？”
六道冥冷漠的说出了这个世界英灵从者的一部分特质，还是那句话，待人死后，一个拥有了他全部记忆的复制体，究竟算不算复活，还是干脆就是另一个个体？
型月世界中的英灵虽然取得是北欧神话的词汇，但相比于北欧神话里那些死后被女武神接走，为了会在诸神黄昏中出一份力的勇者，型月英灵的存在性质就有些暧昧了。
一般情况下，英灵是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在，但是即使实际不存在，神话、传说等里面的英雄也会通过聚集信仰而诞生。
此外，还有在生前与世界缔结某些契约，以此作为代价而在死后成为英灵的人。
就像在第五次圣杯战争中出场的存在，哈桑·萨巴赫和佐佐木小次郎属于下等的亡灵，美杜莎属于接近英灵的魔物，而卫宫和阿尔托莉雅·潘德拉贡却是在过去或者未来与世界缔结契约而成为英灵的存在。
作为这些从者的源头英灵本体，其中只有卫宫和阿尔托莉雅属于明确属于活着的时候签订契约，然后因为契约而能够被当做英灵召唤，其他从者，本质上都只是从英灵座上截取的一部分资讯，在魔力的作用下获得行走于世的资格。
“先不说英灵，只说那些从者，别看他们或是傲慢、或是霸道、或是神圣、但这都改变不了，他们只是一团数据而已，你觉得他们的记忆、他们的经历是真实的吗？与你有区别吗？”
英灵是从时间轴上脱离的存在，他们会在所有的时代被召唤，不管是过去还是未来。
但是能够召唤英灵本体的只有“世界”而已，所以人类无法召唤英灵本体，只能召唤作为英灵某个侧面的servant。
而构成servant的情报，在servant死亡的同时会回到英灵本体的身边，但这也不能说从者是英灵还未死亡之前的生命的延续。因为对于英灵来说，从者在人世的经历与他们本身的意志不是连续的，而只是相当于阅读了一本书、看了一部电影一般，谁会把电影中主角的经历当做自己的人生啊！
“就是这样，这个世界人死了就是死了，就算是成为了英灵之后被召唤出去，对大多数从者原型来说也不是复生，那只不过是一个复制了英雄人格的灵体而已！”
魔术师那些“操纵灵体的魔术”，像是降灵术和凭依，就是借用英灵一小部分力量引发奇迹，例如把召唤出的灵体放入施术者的身体，让其作出某些意见。
而圣杯战争出现的servant则是英灵之座上英灵本体的复制品，作为魔术师的使魔听凭使唤。
只是通常情况下，人类召唤出的英灵只是英灵本体的分身，不存在人格，完成任务后便会消失返回英灵之座。在冬木被召唤出的从者由于借助了圣杯的力量，能够将对应的英灵的人格复制出来。
“而这种复制产品，跟你的存在性质难道有什么不同吗？不都是一团魔力凝聚体中被塞入英雄的骄傲与尊严，然后接受了那些记忆后行走大地吗？”
“那些一直只是灵体的家伙都从来没说过什么，也没有纠结自己的存在意义，你现在因圣杯获得了真实的肉体，却又在这悲春伤秋的，不觉得有些无聊吗？”
毫不客气的呛了少女一句，使得龙之魔女羞恼得瞪了过来，不等其反驳，六道冥继续穷追猛打，“不要说什么情况不同，英灵诞生于信仰，而信仰这玩意本身就是越传越乱，越是久远越是偏离真实。”
“英灵座上，那些本身只是普通人，却因为乱七八糟的传说获得了神性、龙血、种种技能的家伙多了去了，其中大概也会有不少人甚至会因为传说神话，多一些根本不属于自己的记忆，这不就是你现在面对的吗？”
“顶多是其他英灵的信仰人格来自无数人的传颂，而你最初只有吉尔·德·雷一个人坚信你是贞德而已！”
型月的英灵座是独立于时间轴之外的一处地点，看起来跟北欧神话的英灵殿只是形式不同，却都是收集英灵的地方。
但关键是英灵座收集有资格成为英灵的英豪的事迹的方法，更类似于单纯地记录了信息的记录带，而不是真的在人死后，将其灵魂或者肉体带走，升入英灵座。
若是某个历史人物死后，他就算在英灵座上占了位置，其灵魂却还是有可能一世世轮回下去，原著中英灵大卫更是说了真正的大卫王灵魂早去上帝身边的情况。
从这可以看出，英灵座的功能其实更类似于数据拷贝，英灵本体是凝结了历史人物和种种传说之后的大数据，而从者只不过是这数据中的一部分物质化。
除了阿尔托莉雅这种还活着的人物之外，所谓的英灵本体，所谓的圣杯战争从者，与他们活着的时候究竟是不是同一个人，还是单纯的复制体，只能说仁者见仁智者见智了！
“所以说啊，我的魔女，这根本不是你一人的问题，而是整个根源之下大环境都是如此，所以就别去钻牛角尖了！”
这繁多平行世界，时不时就举办一次圣杯战争，其中降世的英灵从者多了去了，也没见几个去探究自己的存在，怀疑自身的生存意义。
这不仅是因为那些从者被赋予的人格，无论善恶，都算得上各个时代的佼佼者，是人之龙凤，对于自身本事、功绩有着理所当然的自信，也是因为这种哲学上“我是谁”的问题，本就难以理清，又不是哲学家，谁去探究这玩意啊。
就连黑贞一开始也从没怀疑过自身的存在，只不过窥视根源的时候，发现自己与那英灵贞德的不协，才一时半会失了主张。
说到底，她究竟不像真正的贞德历经战阵，心智早已被打磨得如磐石般坚毅，而只是一个刚刚诞生没多久，三观没有发育完全的小女孩罢了。
“谁？谁是你的魔女啊，你这家伙，莫非是那种就会用奇怪的话来骗女孩子的纨绔吗？”
正在仔细思索英灵这一身份本质的龙之魔女的脸蛋一下子憋得通红，这家伙为什么总是面不改色地说出这种花言巧语，他难道不会感到羞耻吗？
若是让那个村姑知道，她信奉了一辈子的神，居然是这种庸俗放浪的男人，不知道会不会信仰崩塌？
“不会哦，”好似听到了少女的心思，六道冥自信的反驳道：“先不说贞德本身就是虔诚的圣人，我也不是对谁都如此放纵哦！”
“还有，直接叫‘你这家伙’也未免太无礼了吧，我了解黑贞你觉得自己很委屈，而且当初记忆中我没有来拯救你，所以你和贞德不同，你信奉我，你对我一点虔诚都没有，你甚至不愿称呼我为主】……”
“等等，你这家伙说什么傻话，我为什么要称呼你为主】？”
龙之魔女额头上蹦出一个井字状的青筋，开什么玩笑，她又不是那个傻得要死的村姑，到死都相信这个家伙。
她绝对不会成为这个家伙的信徒、每天卑微地祈祷的，绝对不要！
“还有，黑贞是什么说法，为了把我跟那个白色的家伙区别开来吗？”
“那就直接让娜吧，反正你确实有一部分来自于贞德，取她名字的一部分作为称呼也没错！”
六道冥显然是个听得见意见的存在，因此顺从地说道，“这是神的恩惠哦，以梅塔特隆的名义承认，圣女让娜秉承神意、借助贞德之形降临人间！”
就像是圣母玛利亚处女生子，有着神的名义，谁会认为因圣杯的奇迹力量诞生的让娜是不被允许存在的伪物？
“神恩？我是魔女，是魔女诶！”
“那又如何，天使是吾之使者，恶魔就不是吗？”
“天堂地狱皆吾之造物，人间是吾之牧场，你想逃去哪？”
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